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中国的人命
| 中国的人命 written by 陶行知 |
| 1932年4月初版 / first published in April 1932 |
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(简体中文) 本作品在加拿大属公有领域,但可能仍然在美国以及一些欧洲国家有版权。使用者有责任决定作品是否在他或者她的分别国家属公有领域。
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我在太平洋会议的许多废话中听到了一句警语。劳耳说:“中国没
有废掉的东西,如果有,只是人的生命!”
人的生命!你在中国是耗废得太多了。垃圾堆里的破布烂棉花有老
太婆们去追求,路边饿得半死的孩子没有人过问。
花十来个铜板坐上人力车要人家拚命跑,跑得吐血倒地,望也怕望
,便换了一部车儿走了。太太生孩子,得雇一个奶妈。
自己的孩子白而胖,奶妈的孩子瘦且死。童养媳偷了一块糖吃要被
婆婆逼得上吊。做徒弟好比是做奴隶,连夜壶也要给师傅倒,倒得不干
净,一烟袋打得脑袋开花。煤矿里是五个人当中要残废一个。日本人来
了,一杀是几百。大水一冲是几万。一年之中死的人要装满二十多个南
京城。(说得正确些,是每年死的人数等于首都人口之二十多倍。)当
我写这篇短文的时候,每个字出世是有三个人进棺材。
“中国没有废掉的东西,如果有,只是人的生命!”
您却不可作片面的观察。一个孩子出天花,他的妈妈抱他在怀里七
天七夜,毕竟因为卓绝的坚忍与慈爱她是救了他的小命。在这无废物而
有废命的社会里,这伟大的母爱是同时存在着。如果有一线的希望,她
是愿意为她的小孩的生命而奋斗,甚而至于牺牲自己的生命,也是甘心
情愿的。
这伟大的慈爱与冷酷的无情如何可以并立共存?这矛盾的社会有什
么解释?他是我养的,我便爱他如同爱我,或者爱他甚于爱我自己。若
不是我养的,虽死他几千万,与我何干?这个态度解释了这奇怪的矛盾
。
中国要到什么时候才能翻身?要等到人命贵于财富,人命贵于机器
,人命贵于安乐,人命贵于名誉,人命贵于权位,人命贵于一切,只有
等到那时,中国才站得起来!
载《斋夫自由谈》1932年4月初版
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